Monday, 26 October 2009


  • 講道有take two?----------|

    重返母會循道衛理香港堂實習三個禮拜,最大挑戰是作息時間。雖然這學期只修四科,但由於我從未試過邊讀書邊實習,面對讀書要求、功課死線,沒有了大半的星期六日假期,時間好像怎樣也不夠用。

    昨天完成了在香港堂第一次講道,對象是一群剛出社會工作、熱心信仰和事奉投入的少年團契導師。三天兩天,我們在梅窩的渡假屋中,買菜,煮飯、遊戲、分享,聆聽他們的努力和掙扎,很暢快也很疲倦。在最疲倦的早晨,我以散亂的狀態,分享了傳道書的信息,看見他們有些人撐著眼睛勉強支持,也覺得有所虧欠。事後便決心整理講章,電郵給他們補償:


    2009年10月25日 | 循道衛理香港堂少團導師退修營講道
    經文:傳道書9:11-12

    11 我又轉念:見日光之下,快跑的未必能贏;力戰的未必得勝;智慧的未必得糧食;明哲的未必得資財;靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的是在乎當時的機會。12 原來人也不知道自己的定期。魚被惡網圈住,鳥被網羅捉住,禍患忽然臨到的時候,世人陷在其中也是如此。

    不知你讀這經文有何感覺?會否很不安?認為很灰暗消極?抑或很認同當中描述?

    原來,怎樣看這經文,反映我們處於怎樣的思維和人生狀況。最常見有兩種思維,一種是要操控、要掌握,追求「滿」的思維,背後是較封閉的人生觀,像考試的填充題、選擇題,要人在當局給予的既定遊戲規則中,努力追求標準答案,追求成功技巧、招式、秘笈,追求數字增長。對這種人來說,經文很灰暗,是阻礙成功的毒素。

    另一種思維,是一種重著「空」多於「滿」的思維,背後是較開放的人生觀,像考試的開放式問題(open end question),容讓人填寫不同答案,不強求千篇一律。這種人生,能接納經文所講「未必」的狀況,不是消極,卻是如實面對限制,說到底,是放自己一馬。

    短短兩節經文,出現了五個「未必」,似乎挑戰著一些普遍定律,但又有其道理。為甚麼「未必」呢?因為社會有不公道、生命有限制…不錯,我們社會經驗中,很多成敗的條件,不由我們掌握。所以說,一種開放人生態度,其實是放自己一馬,嘗試把握人生最基本的,不是名垂不朽,而是活在當下,珍惜所有。

    也許,我們心底裡都想放自己一馬,但環境不容許,身邊不斷有要求向我們發出,不回應不行,在工作崗位上,不回應,更可能是失職,連飯碗也不保。這樣,該如何面對呢?

    我想,這些掙扎,正反映我們與世界活在不同故事中,社會主流講求高大成就,但我們更重視基本價值。也許我們像無力改變潮流,但我們與所服事的少年人,仍可走在一起,避免消極放棄、或變成苦毒、自私的人。也許,在掙扎中互相扶持,怎也比獨個兒面對好。

    一種開放人生態度,其實也提醒我們,人生不是只有黑與白,信仰也不只是一堆招式,彷彿照辦煮碗就能天下無敵。想起金庸小說《笑傲江湖》,華山派太師叔風清揚傳授令狐沖「獨孤九劍」,最重要不是死記招式,甚至不是各招融會貫通;最高是出手無招,臨場按對手弱點出招。「根本無招,如何可破?」在令狐沖眼前出現了一個生平未見、造夢也想不到的新天地。由此,他出劍能料敵先機,戰勝「萬里獨行」田伯光的快刀。 /1/

    出手無招,要求是一份創造力。惟有開放的人生態度,才能留有空間,讓人能聆聽、觀察,對準處境需要創造招式,那怕看起來笨拙,卻是有功效的。

    這些日子,我在你們身上看到很多美好素質,深信這是上帝在你們中間的恩典。看到大家對事奉的投入,所花力氣好像比我那年代的少團導師有過之而無不及;看見大家認真投入信仰,讓我感動。但同時,我又看到理想與現實的落差:我們追求生命改變,嘗試努力處理生命裡的重要問題,卻每每舉步為艱,容易落在期望與失望循環中。

    這時,我想到傳道書這經文。無疑,追求百尺竿頭、更進一步的志氣是不可少,但也要面對人生很多「未必」如願的現實。這不是消極,而是一種開放的人生,以致我們能適當時候放自己一馬、放別人一馬,甚至容許自己有時「交行貨」。

    開放的人生,更重要是留下空間,給上帝工作,相信聖靈會帶領我們,在限制中,能對準處境,創造新招,不用一味以快打快,疲於奔命。

    再送一段經文給大家,是剛才經文之前一段(傳9:4-10):

    4 與一切活人相連的,那人還有指望,因為活著的狗比死了的獅子更強。5 活著的人知道必死;死了的人毫無所知,也不再得賞賜;他們的名無人記念。6 他們的愛,他們的恨,他們的嫉妒,早都消滅了。在日光之下所行的一切事上,他們永不再有分了。7 你只管去歡歡喜喜吃你的飯,心中快樂喝你的酒,因為上帝已經悅納你的作為。8 你的衣服當時常潔白,你頭上也不要缺少膏油。9 在你一生虛空的年日,就是上帝賜你在日光之下虛空的年日,當同你所愛的妻,快活度日,因為那是你生前在日光之下勞碌的事上所得的分。10 凡你手所當做的事要盡力去做;因為在你所必去的陰間沒有工作,沒有謀算,沒有知識,也沒有智慧。

    原來,能享用勞碌所得,即使成果不美滿,不一定留芳百世,也是恩典。原來,能活就是恩典,每個歡笑眼淚、柴米油鹽,就如這幾天我們所勞碌和享用的每一頓飯,都是恩典,告訴我們,我們是人,就因為這些。

    弟兄姊妹,如果我們相信,一切生命、成長和事奉,都在上帝手裡,也許,我們就能既盡力投入,又適時放手,不致錯過生命的基本。盼大家在種種限制中,仍能珍惜和享受,在上帝愛裡,能彼此相扶,不枉此生。


    /1/ 陳佐才法政牧師的討論,氏著:《武俠靈修:金庸筆下的心靈超越》(香港:道風山基督教叢林,2009),165-6。

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    眼下要完成11月15日主日晚堂崇拜的講章,這次沒有後補機會了,真要打醒精神。


     

Sunday, 27 September 2009

  • 留給最愛的說話----------|

    迎接最後兩天的梁發堂實習,無奈先被流感突襲。品嚐過超人氣的特敏福和其他感冒藥,帶著嚴重鼻塞,以疲憊聲線和混沌狀態講這告別信息。這告別有兩重意義,一方面是經文中耶穌跟門徒的告別,另一方面是我跟梁發堂弟兄姊妹的暫別。

    為準備講章,借用了「講道實習」課堂試講,讓老師和同學先給予寶貴意見,獲益不淺,可惜中途因病,未能更仔細地修改。然而,至少也體會到試講另一好處,就是更熟習講章,可以多點眼神,少點讀稿。

    另外,又回顧了自己去年初在神學院晚會講過的約17章信息,比較近期宣講約翰福音的信息,驚覺有些重點竟如此一致,對於真理、謊言和教會群體公共參與的思考,大體上沒有改變。這次要強調,是在所謂「在世而不屬世」張力中,信仰給我們面對掙扎的勇氣,加上與身邊人的互相承擔,如何成為教會見證真理,向世界講和平的動力。

    講道從不是講人自講,一篇講章好壞,其實亦見證講者與群體的關係。這裡,最要感激是梁發堂弟兄姊妹的接待,讓我發現上帝在你們中間豐富恩典。能參與你們這蒙福的群體,讓我對香港教會和社會,尤其當中的品格,有多一點樂觀的看法。

    匆匆這三個月實習精華遊,最珍貴的禮物,就是你們那些友誼,那些鼓勵說話、和再會的期望。

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    2009年9月26日 | 中華基督教會梁發紀念禮拜堂週末敬拜
    講題:留給最愛的說話
    經文:約17:11-19

    11 從今以後,我不在世上,他們卻在世上;我往你那裡去。聖父啊,求你因你所賜給我的名保守他們,叫他們合而為一像我們一樣。12 我與他們同在的時候,因你所賜給我的名保守了他們,我也護衛了他們;其中除了那滅亡之子,沒有一個滅亡的,好叫經上的話得應驗。13 現在我往你那裏去,我還在世上說這話,是他們心裏充滿我的喜樂。14 我已將你的道賜給他們。世界又恨他們;因為他們不屬世界,正如我不屬世界一樣。15 我不求你叫他們離開世界,只求你保守他們脫離那惡者。16 他們不屬世界,正如我不屬世界一樣。17 求你用真理使他們成聖;你的道就是真理。18 你怎樣差我到世上,我也照樣差他們到世上。19 我為他們的緣故,自己分別為聖,叫他們也因真理成聖。


    (1/3)


    (2/3)


    (3/3)

     

Tuesday, 22 September 2009


  • 我們的愛國歌曲----------|

    《中國自由夢》
    曲:李嘉文 | 詞:林子健 | 編:Terry Ko
    主唱:香港投訴合唱團

    如何能重尋覓那正氣?看這裡盡是漆黑苦楚。
    為何仍重彈奏出悲歌?啞忍中荊棘裡滿是禍。

    從何時埋藏在這破碎?無言詞,但滴血淌下淚。
    如何能,能忘記這滄桑?虛假歡呼抑壓了實話。

    盼這祖國,人人歡笑是無懼迫害;
    盼這中國,下決心把信念張開。

    無論風吹雨打,不怕威嚇責罵,
    用真愛做能量感染四方。
    燃亮千億顆心 相約一起奮力,
    宣告真理怒吼風裡飛!

    無論風吹雨打,堅決不肯退後,
    讓真理自由夢開遍國土。
    燃亮千億顆心 衝破專制惡夢,
    宣告中國夢想飛躍起!


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    [轉載] 李八方:〈隔牆有耳:跟白鴿黨認識中國歷史〉
    原載《蘋果日報》2009年9月22日,http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple/art_main.php?iss_id=20090922&sec_id=4104&subsec_id=15333&art_id=13234930

    中共建政 60周年,唔只親北京團體大搞,連白鴿黨都搞埋一份,但搞嘅方向當然唔同。

    白鴿黨主席仁哥噚日話,愛國唔應該只講感性認同,全方位認識中國歷史都好重要,所以嚟緊佢哋會搞個「建國 60周年研討會」,搵嚟前學運領袖王丹、民運人士魏京生,同市民進行視像會議,回顧同前瞻中國政治改革外,仲會請程翔同一班台灣、歐盟專家,多角度討論兩岸關係,臨尾仲會由馬丁、華叔、飛哥同毓民,特別對談「甚麼是反中亂港?」相信到時一定好精采。

    主題曲回顧大事件

    為隆重其事,民主黨今次仲同香港投訴合唱團合作,整咗首叫《中國自由夢》嘅歌,做研討會主題曲。雖然首歌只有約五分鐘,但已包含唔少重要中國歷史事件,包括文革、六四,呢啲親北京團體唔提嘅嘢,片中都會如實反映,片尾仲有王丹作特別呼籲,指中國近年經濟有所發展,但最希望仍係中國可以有自由同法制,因為咁樣先可以有真正社會和諧,想睇可以去http://www.youtube.com/watch?v=CJa6CkBmf4w

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    我們的國慶活動…

    民主黨主辦 | 建國六十周年研討會
    中國是否和平崛起的大國?
    2009年9月26日(星期六) | 上午9時至下午6時30分
    香港教育學院演講廳(D1-LP-03)
    費用全免 | 留座:23977033

    講者:王丹(八九民運領袖)[視像]、魏京生(中國海外民運人士)[視像]、黃毓民(社會民主連線主席、立法會議員)、Graham Watson (Leader of the Alliance of Liberals and Democrats in Europe of the European Parliament)、李鵬飛(時事評論員)、張家敏(時事評論員)、翁松燃(中華港澳之友協會會長)、程翔(資深傳媒人)、林和立(中國時事評論員)、潘小濤(中國時事節目、電台主持人)、劉銳紹(中國問題專家、資深傳媒人)、麥燕庭(香港記者協會主席)、周澄(學聯秘書長)、黃碧雲(香港理工大學通識教育中心講師)、葉建民(城市大學公共及社會行政學系副教授)、陳家洛(浸會大學政治及國際關係學系副教授)、Mark Williams(理工大學會計及金融學院教授)、艾華(中文大學法律學院助理教授)、龔立人(中文大學崇基神學院副教授)、何俊仁(民主黨主席)、司徒華(支聯會主席)、李柱銘(民主黨創黨主席)

    相關網址:http://www.dphk.org/2003/60th/index1.html


     

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